Måske er de fleste homofober homoseksuelle

Wrestlers med sex minoriteter ville være glade for at dykke ind i charmen af ukonventionelle sex, hvis ikke for den barnlige frygt for forældre vrede.

I den igangværende kamp mellem homofober og repræsentanter for køn-minoritet er der en kendt tegneserie, når de mest ardente fjender i homoseksualitet er fanget på homoseksuelle kontakter. Dette medfører selvfølgelig en generel ondskabsfuldhed, og for sådanne krigere af den homofobiske front er løgnernes og hyklerens etiket for evigt fast. Forskere fra University of Rochester (Storbritannien), sammen med kolleger fra University of California i Santa Barbara (USA), fandt den psykologiske grund til sådan modstridende adfærd. De opnåede resultater hjælper på den ene side med at forstå dem, der kæmper for "seksuel orienteringens renhed" og på den anden side mere afviger deres indsats.

Forskernes hypotese var, at aktiv afvisning af homoseksualitet opstår på grund af forskydningen af "unormale" seksuelle begær under puberteten. Hvilken undertrykkelse sker der normalt i familier med en autoritær "management style". Studiet involverede 160 studerende fra flere amerikanske og europæiske videregående uddannelsesinstitutioner. For det første vurderede psykologerne forskellen i seksuelle præferencer, som deltagerne i eksperimentet bevidst demonstrerer for andre, og som er til stede i dem i en ubevidst form. Studerende blev vist ord eller fotografier, at de skulle have været klassificeret som homoseksuelle eller heteroseksuelle. Men før det blev alle vist ordet "I" eller "andre", flimrende med et interval på 35 millisekunder. Det var ikke nok for en person at bevidst læse, hvad der var skrevet, men efterfølgende forbød han ord og billeder med sig selv eller med en anden. Programmet bemærkede reaktionens hastighed: Hvis man efter "I" reagerede hurtigere på et køn af samme køn eller ordet "homoseksuel" og langsommere - til heteroseksuelle billeder, angav dette en skjult, ikke-traditionel orientering.

I anden fase blev deltagerne i eksperimentet spurgt om deres familier, og der blev ikke lagt vægt på åben afvisning af kønsminoriteter i familien, men generelt om familiens relationer. Det var nødvendigt at svare på, hvor meget du følte dig fri, hvor meget du blev kontrolleret i dine tanker og handlinger, hvor meget din mening respekterede osv. Endelig viste deltagerne i den sidste fase af eksperimentet graden af homofobi. Fagene måtte svare på spørgsmål, der direkte henvender sig til deres mening om den sociale fare for sex minoriteter, og også underkastes en anden "ubevidst" test. Under denne test blev eleverne vist "homoseksuelle" på samme måde som før ordene "jeg" og "andre" viste: så det blev opfattet ubevidst. Derefter måtte fagpersonerne skrive tre ord, som de straks kom med: i dette tilfælde blev antallet af aggressive ord anslået.

Som forskere skriver i en artikel, der er offentliggjort i Journal of Personality and Social Psychology, var et højt niveau af homofobi, familie autoritarisme og skjult homoseksualitet tæt forbundet med hinanden.

Her bør en udvidet fortolkning af resultaterne forhindres: Stive familieordrer udløser slet ikke uregelmæssig seksuel orientering. Dens oprindelse i dette tilfælde er taget uden parentes. Men hvis det sker sådan, at en person begynder at tegne til hans / hendes køn, så i en familie med en streng holdning til opdragelse, at erklære hans ukonventionelle præferencer betyder at forårsage vrede og afvisning fra forældrene. Som følge heraf undertrykker folk deres orientering til fordel for det generelt accepterede. Men i fremtiden vil enhver kontakt med sex minoriteter true ham med det faktum, at hans hemmelige attraktion kommer ud. Frygt for eksponeringen (og tab af forældrenes kærlighed), vil han opføre sig mod ikke-traditionelle orienteringer mere aggressivt. Det er kendt, at mange sammenstød mellem lige og homoseksuelle mænd er begrundet i, at en repræsentant for sex minoriteter "først startede". Men det viser sig ofte, at det uheldige offer for homofuld chikane simpelthen, som de siger, syntes. Psykologer mener, at der ikke er nogen ond hensigt. Den interne konflikt mellem gælden for den ældste og det nedtrykte drev overføres udad, og det synes for den person, at den anden i virkeligheden truer ham, selv om truslen er forankret udelukkende i ens egen psyke.

Hvad angår dem, der voksede op i familier med demokratiske ordrer, var de ikke i konflikt med deres interne og eksterne seksuelle præferencer, og de behandlede kønsminoriteterne roligt, uanset deres egen orientering. Det skal endnu en gang understreges, at det ikke er et spørgsmål om familiens særlige holdning til nogle spørgsmål om seksuelt liv, men af den generelle livsstil. Det er muligt at forestille sig en autoritære familie homofile eller lesbiske, der udsteder et barn og sammen overbeviste ham om, at den traditionelle køn - er en dårlig ting, og hvis barnet vil mødes med en person af det modsatte køn, vil familien ikke længere elsker ham. I dette tilfælde kan du forvente, at barnet vil vokse en HBT-fundamentalist, uanset hvor svært det er at forestille sig det. Alt dette taler selvfølgelig igen om den tvivlsomme effektivitet af den stive uddannelsesform: seksuel orientering er kun den mest farverige og næppe for udbredt en sag. Det er nok til at tænke på, hvor mange mennesker i hemmelighed hader deres skole eller deres arbejde, hvilke forældre valgte for dem, der selvfølgelig vidste, "hvordan det bliver bedre." Hvis vi vender os til realiteterne i vores land, kan vi kun have ondt af dem, der har at gøre med deres egen vanskelige barndom så meget som på føderalt niveau, ved at udvikle de kendte love "forbud mod propaganda du-ved-hvad."