Hvad er zoofili?

Zoophilia (zooerastia) er parafili, defineret som en persons længsel efter dyr eller anerkendelse af dyr som seksuelt attraktive. Udtrykket "zoophilia" blev foreslået i 1894 år af den tyske psykiater Richard Kraft-Ebing i sin bog "Seksuelle psykopatier".

Не en hemmelighed, at i oldtiden relateret til seksuel tiltrækning til dyr og opnå seksuel tilfredsstillelse i kontakt med dem var signifikant forskellig fra den moderne. Primitive mand "er det ikke mærkeligt, at en ånd eller dyr kan betændt med passion for mennesket, som det sker med mennesker, og da han var vant anthropomorphise og endda idealisere spiritus og dyr, betyder det ikke chokere muligheden for samleje med disse væsener strid ,. deres favør er for ham en særlig attraktion og instills en følelse af stolthed. ikke kun i folklore, men i hverdagen, vi hører "troværdig" historie om en pige, forelskede sig i et bestemt dyr tomyaschihs Jeg er på det, og pludselig forsvinder og derefter returnere mødre til børn født af samlevende med deres kære, "- siger den største russiske etnograf slutningen af det XIX århundrede Shternberg.

Græske mytologi giver talrige eksempler på seksuel omgang med dyr, ikke kun med guderne, til at acceptere deres udseende, men også med ægte repræsentanter for fauna (den mest berømte historie (bortførelsen af Europa, historien om Leda et al.) - om hustruen til kong Minos af Kreta Pasiphae forelske sig i tyr og den Minotaur, der fødte ham, besejrede bagefter af Perseus). Moder af Alexander of Macedon forsikrede sig om, at hendes søn blev født af en guddommelig slange. Et af de bedste eksempler på det gamle prosa - "Metamorfoser" af Apuleius - indeholder den berømte beskrivelse af samleje mellem "ædle og velhavende matrone" og en helt forvandlet til et æsel (det er vigtigt at bemærke, at kvinden tager sit æsel naturlig).

Не mindre opmærksom på dyrs seksuelle muligheder var og kineserne. Den kinesiske rulle af XIX århundrede, der holdes i Hermitage, indeholder billedet af en europæisk kvinde, som erstatter kønsorganerne for sproget, der lænder sig mod hende. I XIX århundrede blev akvarellen "Remembering the Beloved Ass" udført, som er i en af de private samlinger i Moskva. Det er interessant at bemærke, at æselet drømmer om en mandlig deltager i en heteroseksuel erotisk scene.

Ministrekultens ministre i Baath er "dedikerede" unge mænd (kaldet på hebraisk kedeschim) не Kun de selv engagerede sig i prostitution til fordel for templet, men holdt specielle hunde uddannet til samme formål. De penge, der blev tjent ved salget af disse hunde, hedde "hundepenge". På udbredelsen af bestialitet blandt de gamle jøder kan bedømmes ud fra det faktum, at det specifikt var forbudt Bud Moses: "I skal ikke læne sig tilbage til alle dyr, at besmitte dig selv med det, og en kvinde bør ikke fornicate med dyret ... der besmitte sig med til dyr - død til ham! og til dyret også "(Leviticus, 18, 22; 20, 11).

Således bestialitet (eller zooerastiya, bestialitet, sodomi, bestializm, bestiofiliya) er ligesom poler seksualitet, som tidsfordriv for de intellektuelt begrænsede mennesker (hyrder, brudgomme, der er i en situation med langvarig isolation af det modsatte køn) eller tværtimod, en af de måder at opnå usædvanlige, udsøgte fornøjelser af mennesker, der er trætte af alt andet.

Zoophilia af den første type er almindelig i husdyrområder, især hvor kvindens forfædte forhold og utroskab er hårdt straffet, så unge mænd kun kan begynde at have sex først efter ægteskab. (I nogle landsbyer er der en tradition for "testning" unge mænd 15-16 år og lære deres teknik af coitus med hjælp fra en røv.) Ifølge A.Kinzi, 40-50% unge i landdistrikter havde zoofiliske kontakter, og i 17% af tilfældene sluttede de med ejakulation og orgasme. Som en generel regel, som genstande af seksuel tilfredsstillelse er de husdyr: geder, får, æsel, hopper, køer, men der er tilfælde af seksuel kontakt med fjerkræ (høns, gæs) og små dyr (kaniner, etc.), som er normalt ledsaget af sadisme.

Bestialitet vtororgo typen som beskrevet i detaljer i europæisk litteratur - fra de Sade og værker af franske romantik af første kvartal af det XIX århundrede til det meget roste bedst sælgende moderne pornostjerne Sylvia Bourdon "Love -. Er en ferie" Her er hvordan Burdon fortæller om sin første oplevelse med Newfoundland: "Jeg var grebet af en usædvanlig, ikke testet af mig nogensinde orgasme jeg nød og sexet, og sind, nyder succes gennemført ideen, og han rakte ud på mig, knurren, fylde mig med spyt til ham .. kun ord manglede".

Men ifølge statistikker er der blandt kvinder mindre zoofili mindre almindelig og udføres oftere som cunnilingus med hunde og katte. Brugen af dyr til selvstimulering er ret forståelig, fordi de lever sammen med en person, bliver de ofte ægte venner, så du kan have et ønske om at stole på dem og kropsligt. Derudover vil de ikke fortælle nogen om ejerens seksuelle fantasier. Men det skal huskes, at deres sind stadig er dårligere end mennesket. I klinisk praksis er der kendt et tilfælde, hvor en ældre kvinde, der bruger en kat til selvstimulering, smurt klitoris med en tinktur af valerian. Fra de stærke fornemmelser, elskerindeinde for et stykke "slukket", og dyret ikke længere kunne stoppe, ridsede hendes kønsorganer.

Hertil kommer, at du elsker dyr, du skal tage højde for egenskaberne ved deres seksuelle adfærd og strukturen i de kønsorganer, som kan være meget forskellige fra mennesket. Så for eksempel i hundens penis er der en brusk, der, når den er fuldt fyldt, bliver tværgående på penis og vender tilbage til sin oprindelige stilling først efter ejakulation. Hvis diameteren af hullet, hvor penis er indsat, er mindre end dette brusk, kan det være smertefuldt for både personen og hunden at tage det ophidsede medlem ud..

Det er svært at udelukke spørgsmålet om behandling af zoofili. Klassisk seksopatologi betragter den som en midlertidig, substitutionsperversion. På den anden side, den moderne tilgang til problemet involverer behovet for behandling af seksuelle afvigelser, der repræsenterer en fare for samfundet eller er bekymrende faktor for de fleste af deres medier. Således har vi nødt til at erkende, at så længe bestialitet, dvs. selv-stimulering ved hjælp af dyr ikke forårsager dem nogen skade, og ikke pine manden selv, det er hans personligt anliggende.