Erotisk mode: Undertøj til kvinder

Antikken kendte ikke til forskelligartet og udsøgt undertøj - der var simpelthen ikke behov for det på grund af klimaet. Et af hovedprincipperne i erotisk mode - pars pro toto (del i stedet for helhed) - var dog velkendt. Apuleius beskriver i "Metamorfoser" "et glatbarberet kvindeligt sted", som var let camoufleret "mere for at skygge det dygtigt end for at dække det beskedent". Historikeren Polybius giver en beskrivelse af en fest hos Kong Antigonus, hvor gæsterne blev henrykt over danserne: "Dansen blev mere og mere frodig og fyrig. De fjerner dynen fra deres hoveder og skuldre, og nu er de helt nøgne, hvis man ikke tæller de små bukser, der knap nok dækker den midterste del af kroppen."

Kineserne, der havde opnået stor succes inden for "forårspaladsets" kunst, anså også delvis nøgenhed for mere erotisk end tilstanden af at være "nøgen som en baby". Billeder fra det 13.-14. århundrede skildrer elskende i korte bluser, nogle gange begge to, nogle gange har kun kvinden en bluse på. Manchuriske billeder fra en senere periode viser kvinder i ejendommelige "mavekjoler" med tynde bånd. Et fundamentalt vigtigt og eksklusivt træk ved kinesisk Eros er tildækningen af fødderne med særlige bandager. Den mest intime og spændende leg var at afbinde benene, hvilket betød fuldstændig nøgenhed.

For helt at afklæde en japansk prostitueret var det nødvendigt at fjerne det traditionelle silke-"lagen", der dækkede hendes "intime område". Silke blev brugt, fordi dette materiale bedst bevarer den "feminine" lugt, som japanerne (og ikke kun dem) anså for at være ophidsende.

Renæssancen berigede ikke den europæiske "lingeri"-mode, da den ubegrænsede moralske frihed tillod fuldstændig nøgenhed i sengen (skikken med at sove uden skjorte var udbredt), under badning, i badehuset osv. I bedste fald bar mænd i sådanne situationer et lille forklæde, og kvinder - kun armbånd, halskæder og smykker i håret.

I det 17. og 18. århundrede dukkede underkjolen op, og det var endnu mere interessant for herrer at kigge under den, da damerne ikke bar bukser. Sko, strømpebukser og strømpeholdere udførte undertøjets ophidsende funktion. En hel "kunst at vise benet" - retrousser - opstod. Strømpeholdere blev båret over knæene og var forsynet med mottoer, hvis læsning, eller rettere sagt, muligheden for at læse dem, blev en vigtig del af det erotiske spil.

I det 19. århundrede fandt en sand revolution sted inden for lingeri. Undertøj tjente mindre og mindre hygiejniske formål og mere og mere - erotisk ophidselse. Pantaloner, der erstattede underkjolen, blev lavet meget små, de nåede aldrig under knæene. Samtidig blev pantaloner dekoreret med alle mulige flæser, sløjfer osv. I jagten på ny erotisk appel blev alle mulige kombinationer af pantaloner med en skjorte eller nederdel opfundet. Strømper fortsatte med at være et vigtigt middel til at påvirke en mand. Ordbogen "Eros" (1820) siger, at "en tynd hvid strømpe, der takket være sin elasticitet sidder så tæt til lægge og ben, at de smukke, frodige former på disse dele af kroppen fremstår blidt afrundede, er i stand til... ligefrem at fortrylle. Mørke, dinglende strømper giver det stik modsatte indtryk."

Moden ændrer sig, som den burde - nu betragtes sort som den mest passende farve til erotisk lingeri, sammen med hvid, som var dominerende i det 19. århundrede. For mænd er stimulanser beklædningsgenstande, der sidder tæt om en kvindes bryster og balder. Kvinder reagerer svagere på sådanne specifikke irritanter; for dem er det primære stimulansmiddel manden selv. Kønsorganerne, tydeligt afgrænset af tætsiddende trusser, kan dog fungere som et stimulansmiddel.

Ophidselse er en kompleks og ret individuel mekanisme. Nogle bliver begejstrede for tætsiddende tøj med en speciel stofstruktur, der fremhæver den fremstående pubis og håret på den. Andre bliver "tændt" af "truslen", der symboliseres af farven sort, læder og spænder. Den moderne industri er i stand til at tilfredsstille alle, de mest sofistikerede eller de mest bizarre ønsker på dette område. For eksempel indeholder kataloget fra det amerikanske firma "Doc Johnson" - den største producent af sexlegetøj og tilbehør - snesevis af modeller af erotisk lingeri. Deres navne fortæller om stilarterne: "Fifi, the french made" - "Fifi, the French girl" (et gennemsigtigt sæt trusser og en skjorte med hjerter, blonder osv.); "tigress", "avsløret" - kan oversættes til "åbnelig, tilgængelig for penetration" (gennemsigtige strømpebukser med en blondekantet slids mellem benene); "after dark" - "as it becomes dark" (sorte trusser med en smuk hvid semafor i kønsområdet); "mørk nymfe"; "vildt"; "bamse" osv.

Erotisk herreundertøj - primært trusser (med undtagelse af en slags brydedragt i sort læder). Som regel er de lavet af et stof, der ser vådt ud, dvs. fremhæver formerne; eller mesh (næsten blonder), der direkte afslører disse former. Modellernes navne er eftertrykkeligt brutale: "jungle joy" (med lynlås foran); "security guard"; "player"; "spearman"; "mr. Stud" (på engelsk "mr. Stud" - et ordspil, der også betyder nitter: hele trussens overflade er dækket af dem); igen, semafor - denne gang "after six", det vil sige, at handlingen ikke begynder, når det bliver mørkt, men umiddelbart efter seks; osv. Som alle produkter fra store virksomheder, der arbejder inden for dette område, gennemgår undertøjet en grundig hygiejnisk og sexologisk kontrol.

Vores udflugt ind i erotisk lingeri er nødvendigvis kort, mode- og erotikkens historie har bevaret en enorm mængde materialer (og endda mønstre). Jeg vil blot tilføje, at striden mellem skønhed og nytte generelt synes meningsløs, fordi unyttig skønhed ikke findes.